Incomodidad.

-Desde que llegamos mi primito se ha pasado pegado al celular-. Dice un joven, su cabello oscuro esconde su mirada mientras ve sobre la cabeza de un muchacho muy parecido a él, aunque unos años menor, quien no le presta atención a nada fuera del plano artefacto que tiene enfrente. Al notarse ignorado cambia su mirada del muchacho a la madre de este, delgada y común, quien voltea a su izquierda y derecha viendo a su alrededor como el restaurante antes vacío se llena poco a poco. La mujer aludida por la mirada le responde enfadada; -Joseph se pone histérico cuando alguien le sugiere que usa mucho el celular, aunque nada hace por cambiar su actitud, sólo voltea a otro lado y sigue en lo que estaba-. -Me parece más felíz.- Agrega el joven desajustando el primer botón de su camisa de cuadros, haciendo un gesto de bochorno por el calor que persiste frente al verdor del lugar, la madre de este, esperando su turno como su perspicacia lo dicta, habla.

-¿Y que dice la novia?- preguntó la molestina, el muchacho no se entera, le responde su hermana, haciendo a un lado el fleco de su peinado, como indica la costumbre; -Nada distinto que las demás, ni de lo que tu o yo pudimos haber dicho, sólo que es la nueva, y es la sensación de su momento-, viejos problemas parecían asomarse en el dejo de amargura con el que la madre contestó. -Puede que a esta la quiera más.- Subrayó con seriedad el primo, ignorando que su respuesta encendía los rencores olvidados de cierta anécdota en la juventud de las hermanas. Las dos protagonistas respondieron con igual enfado en la mirada, salvo que la tía molestina como es usual, tiene una ligera impresión más jovial que su hermana, a pesar de ser mayor. El muchacho dirije a ellas una sonrisa traviesa y culpable, dice a manera de disculpa -O eso fue lo que leí-.

El mesero saca a los tres de su plática y al cuarto de su concentración sirviendo las bebidas. La familia permanece callada mientras preparan los bocados de verduras en sus tenedores, cortan la carne con los cuchillos y sorben sus bebidas. Bullicio de los alrededores parece hacerse más notorio, la comida los mantiene en una concentración obligada. Joseph, quien había guardado el celular en su bolsillo, lo siente vibrar, la madre nota su necesidad de sacarlo, el muchacho siente un escalofrio proveniente de una mirada fulminante, por lo que prosigue en su lucha por comer, mantener sus modales y su relación basada en la instantaneidad de su respuesta y su atención incondicional. -Tal vez Keith tenga razón, -Interrumpe el casi  sagrado silencio la hermana mayor - nosotras actuamos desde nuestra experiencia como principio irrefutable Leonor, nos parece ilógica su actitud, pero son jóvenes, debemos dejarlos actuar en la manera que puedan desenvolverse plenamente-. La hermana menor limpió la comisura de su labio izquierdo. Recordando cómo a ella siempre le gustó más Audrey, el nombre de su hermana, al que le atribuía la actitud que a ella le faltaba.

El postre llegaba a sus platos cuando del pantalón del joven provino una nota romántica, que provocó una reacción inmediata en él, este se puso en pie en un momento. -Permiso- dijo pálido como una hoja caminando rápidamente hacia el jardín del restaurante, desde la ventana su madre lo observaba cambiar de semblante y hablar de manera atropellada, la tía con una sonrisilla en los labios observaba con atención su mousse de frutas silvestres, Keith se preguntaba qué hacer con la indiferencia de su madre, el descontento de su tía y el futuro corazón roto de su primo. Con el luto en el corazón por la ruptura del bastión principal de su relación, Joseph se sentó a la mesa de nuevo, callado devoró el mousse mientras pensaba que Keith debia hablar ahora, él era quien siempre le sacaba de apuros, si tenía que soportar la complicidad de su tía y la crítica de su madre terminaría hecho un paño de lágrimas. El mayor de los jóvenes asumiendo su rol de pacificador resumió la comida en un par de palabras.

-No existe ningún lugar como una reunión con la familia para aclarar quien eres, quién no quieres ser y dónde no quieres estar-. Boquiabierta por la franqueza de su usualmente noble hijo, Audrey dejó la cuchara sobre el plato, Leonor abrió los ojos y lo vio desconcertada, Keith apenas notando lo que había dicho, trató de voltear a su primo para dirijirle una mirada de disculpa, sin embargo al enfrentarlo sus ojos no le obedecieron, sus labios sonrieron, sus pies lo levantaron y llevaron lejos de ese lugar.

Shame on me

Hoy veíamos que para el  funcionalismo y para el paradigma interpretativo no existe la explotación social (se preocupan por la sociedad, y qué diantres estudia la sociología), sólo para el marxismo existe. Don Marx descifró el capitalismo para poder destruirlo... Para el no existe el individuo, existe la clase y el funcionalismo no niega la clase, pero nombra estratos sociales, donde el individuo actua conforme a las reglas que la sociedad impone.

El motor del capitalismo es el pensar que las cosas están ahí para el individuo, no para una sociedad de estos, por lo que cada individuo se mueve como si lo demás no existiera. De ahí que vivamos como vivimos.

(Otra cuestión triste es qu eestuve defendiéndome, léase entendiendo la clase, con la introducción a las ciencias sociales y filosofía del COBACH, Durkheim, Weber y Marx siempre fueron mi coco, lo impresionante es que no nos los explicaran en la universidad antes de entrar a Introducción a las ciencias de la comunicación siendo que todos estos canijos a los que vemos son en su mayoría sociólogos (HASTA PARSONS, he vivido engañada).
Fácilmente nos dijeron hoy que el pleito en las ciencias sociales lo comenzaron Durkheim, Weber y Marx, los demás sólo han seguido comprobando u rellenando lo que estos tres señores han querido decir o les ha faltado.

Shame on my cow.

Déjenlos Ir

La BBC sacó un artículo en español que se titula ¿Tiene la pelicula de Disney "Frozen" una agenda gay oculta?. Pretendo que lean el artículo y luego vulevan, pero aquí hago unos extractos que en mi mente fui remarcarlo al leerlo más de una vez:

Disney "es una de la organizaciones más progay del país", y luego; "Si yo fuera el diablo, ¿qué haría para estropear todo un sistema social y hacer algo muy, muy, muy malvado a los niños de 5, 6 o 7 años de familias cristianas estadounidenses? Si fuera el diablo, hubiera comprado Disney", además; "¿Cuán gay es la película de Disney 'Frozen'?", entonces; el crítico cinematográfico Steven D Greydanus aseguraba que el filme de Disney está lleno temas relacionados con la cultura homosexual. 

A mi parecer no están equivocados, pero los cuentos (y ahora las películas animadas) enfrentan a los niños a situaciones que los padres no están dispuestos a tratar. Yo por ejemplo tengo flojera de ahondar en lo que ellos apuntan (y que les falta). Aunque en este extracto lo resumen bastante bien "Entre esos temas, Greydanus citaba el carácter solitario de la princesa Elsa, su falta de interés en sus pretendientes masculinos y la canción del filme "Let it Go", en la que, según el crítico, Elsa acepta su verdadera naturaleza."

Salvo el chico, quien dudo esté tan encariñado con el reno, me parece cierto lo que señalan. Los símbolos existen para ser descifrados, sin embargo no están hechos para lastimar a los niños, buscan actuar a nivel subconciente, (googlea Bruno Bettelheim). Puede servir incluso a los adolecentes en una etapa de aceptación y descubrimiento, porque caso contrario vivirán frustrados toda su vida. Sin embargo, como a Mérida, el hecho de que no esté interesada en casarse, no significa que sea Lesbiana (duh), sólo que hay cosas más importantes, como el ser una reina, explotar un gran talento, que su hermana necesite un psiquiatra y seas ella quien ha vivido encerrada toda su vida. Si Elsa hubiera sido Elliot sería menos el cuestionamiento, además hubiesen pensado que estaba muy ocupado pensando en lo anterior y otras cosas más importantes que encontrar a una doncella con la cual casarse.

Me pregunto que será mejor, que Elsa continuara triste y sola sin aparecer a su reino, o que demostrara que "su don" podría ser desarrollado, claro, al enfrentarse a ella misma a su realidad interior y con este salir adelante. A mi parecer lo más impactante es la reflexión de que era una maravillosa arquitecta que no necesariamente era buena para "crear vida". Aunque, pueda crear vida sola...

Cabe recalcar que no es la primera animación con temática gay, pero es la más obvia en el mainstream media.

Se toma de quien viene.

(y Disney aún tiene sus remordimientos, salvo Pixar que se aventó el paquete de "aquí no hay romance", en Frozen sí lo hay, la pequeña hermanilla con el chico guapo ese).

Pero bueno, Clarisa Pinkola y Bruno Bettelheim ya han hecho libros acerca de esto y yo un pequeñísimo artículo sacado casi en su totalidad del trabajo de estos señores, el enlace: Mérida y la rebelión secreta de Pixar.

La niña que robaba libros

La buena denuncia es transgresora del tiempo, recuerda nuestra humanidad perdida a punta de cultura pop, la alegría de cuidar del otro, como un intento fallido de ganar un lugar que pertenece a quien paciente nos aguarda, la muerte. ¡Ladrona de libros! 

Leía unos reviews que señalan el "poco tiempo para reflexionar" que la película da y también la culpan de "más de la misma historia de siempre", siendo más de lo mismo ¿Para qué detenerse?, tampoco la guerra daba (o da) tregua para pensar si algo es bueno o malo, veo como una virtud el hecho de no buscar esa reflexión forzada. En fin, andaba entumecida mi apreciación y sirvió como un ejercicio, tanto para esta como para mi propia empatía.