Disney "es una de la organizaciones más progay del país", y luego; "Si yo fuera el diablo, ¿qué haría para estropear todo un sistema social y hacer algo muy, muy, muy malvado a los niños de 5, 6 o 7 años de familias cristianas estadounidenses? Si fuera el diablo, hubiera comprado Disney", además; "¿Cuán gay es la película de Disney 'Frozen'?", entonces; el crítico cinematográfico Steven D Greydanus aseguraba que el filme de Disney está lleno temas relacionados con la cultura homosexual.
A mi parecer no están equivocados, pero los cuentos (y ahora las películas animadas) enfrentan a los niños a situaciones que los padres no están dispuestos a tratar. Yo por ejemplo tengo flojera de ahondar en lo que ellos apuntan (y que les falta). Aunque en este extracto lo resumen bastante bien "Entre esos temas, Greydanus citaba el carácter solitario de la princesa Elsa, su falta de interés en sus pretendientes masculinos y la canción del filme "Let it Go", en la que, según el crítico, Elsa acepta su verdadera naturaleza."
Salvo el chico, quien dudo esté tan encariñado con el reno, me parece cierto lo que señalan. Los símbolos existen para ser descifrados, sin embargo no están hechos para lastimar a los niños, buscan actuar a nivel subconciente, (googlea Bruno Bettelheim). Puede servir incluso a los adolecentes en una etapa de aceptación y descubrimiento, porque caso contrario vivirán frustrados toda su vida. Sin embargo, como a Mérida, el hecho de que no esté interesada en casarse, no significa que sea Lesbiana (duh), sólo que hay cosas más importantes, como el ser una reina, explotar un gran talento, que su hermana necesite un psiquiatra y seas ella quien ha vivido encerrada toda su vida. Si Elsa hubiera sido Elliot sería menos el cuestionamiento, además hubiesen pensado que estaba muy ocupado pensando en lo anterior y otras cosas más importantes que encontrar a una doncella con la cual casarse.
Me pregunto que será mejor, que Elsa continuara triste y sola sin aparecer a su reino, o que demostrara que "su don" podría ser desarrollado, claro, al enfrentarse a ella misma a su realidad interior y con este salir adelante. A mi parecer lo más impactante es la reflexión de que era una maravillosa arquitecta que no necesariamente era buena para "crear vida". Aunque, pueda crear vida sola...
Cabe recalcar que no es la primera animación con temática gay, pero es la más obvia en el mainstream media.
Se toma de quien viene.
(y Disney aún tiene sus remordimientos, salvo Pixar que se aventó el paquete de "aquí no hay romance", en Frozen sí lo hay, la pequeña hermanilla con el chico guapo ese).
Pero bueno, Clarisa Pinkola y Bruno Bettelheim ya han hecho libros acerca de esto y yo un pequeñísimo artículo sacado casi en su totalidad del trabajo de estos señores, el enlace: Mérida y la rebelión secreta de Pixar.
